武王墩墓出土漆耳杯

在我國(guó)，紅色被譽(yù)為“國(guó)色”，在與國(guó)家相關(guān)的活動(dòng)中，它更被稱為“中國(guó)紅”。

遠(yuǎn)古伊始，紅色就逐漸滲透到中華文化的起源脈絡(luò)中，并且隨著時(shí)代的發(fā)展不斷被賦予新的文化內(nèi)涵。《禮記·檀弓》有“夏后氏尚黑”“殷人尚白”“周人尚赤”的記載。周朝以紅色為正統(tǒng)，此后歷朝均以紅色為尊。

日前，武王墩一號(hào)墓公布的階段性考古發(fā)掘成果顯示，墓內(nèi)出土了大量漆木器，有編號(hào)的就達(dá)到了700多件。部分漆器形制、紋飾、色彩等巧奪天工，雖長(zhǎng)眠地下兩千多年，出土后依然色澤絢麗如新，美不勝收。

“楚式漆器技藝是中國(guó)漆器工藝的一座高峰，楚墓出土的文物可謂是‘無物不髹漆’”。專家介紹，髹漆是指經(jīng)特殊工藝將漆涂在器物上的一種漆器工藝。楚國(guó)極盛時(shí)，疆域北達(dá)黃河，東臨大海，南包洞庭蒼梧，西兼巴蜀云南。其“國(guó)土”內(nèi)盛產(chǎn)漆樹，為楚國(guó)漆器的蓬勃發(fā)展提供了基礎(chǔ)，楚墓中常可見到精美的漆木器，這些漆器也成為楚墓的一大標(biāo)志。

武王墩墓考古發(fā)掘出土漆器中，紅色和黑色是較為常見的色彩，尤其是紅色，特別鮮艷奪目。淮河早報(bào)、淮南網(wǎng)記者注意到，無論是漆耳杯、木俑首、木案、鎮(zhèn)墓獸還是編鐘編磬漆木支架等，其上面均有造型奇異、色彩靈動(dòng)的圖飾，這些圖飾漆色有深沉的黑，艷麗的紅，對(duì)比鮮明，極具浪漫主義色彩。

為了弄清這些色彩的成分，考古人員對(duì)武王墩墓中的編鐘編磬漆木支架，進(jìn)行了高精度掃描分析，發(fā)現(xiàn)顏料中含有銅、鈣、鐵、砷等元素，超出了以往的研究認(rèn)知。支架頂端的獸面紋為黑底紅漆，基于以往的研究認(rèn)知，其制作工藝應(yīng)為炭黑顏料打底后，再用朱砂去描繪眼耳口鼻等，紋飾因此呈現(xiàn)獨(dú)特色彩。前期，考古隊(duì)員從武王墩大墓東一槨室，還提取出土了一件長(zhǎng)133厘米、寬78厘米的漆木案。這件漆木案桌面是黑底紅漆，上面繪制了精美飄逸的龍鳳圖，它的紅漆色調(diào)偏棕偏暗，也極為精美。

據(jù)了解，楚國(guó)的髹漆技術(shù)深刻影響了我國(guó)漢代漆器的發(fā)展。在漢代時(shí)期盛行的木胎、竹胎加鑄胎漆器制作技法幾乎都來源于楚國(guó)，而漢代漆器常用的紅黑兩色配色，也是典型的楚國(guó)漆器色調(diào)。

專家指出，色彩觀呈現(xiàn)著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的文明發(fā)展軌跡，沉淀著人們對(duì)世間萬物獨(dú)有的生存體驗(yàn)、價(jià)值觀念和審美趣味。紅色在我國(guó)被賦予豐富的文化內(nèi)涵，具有濃郁的人文色彩，產(chǎn)生了眾多象征意義。目前，考古專家正對(duì)武王墩墓出土漆器進(jìn)行保護(hù)研究，通過這些文物，大家可以窺探兩千多年前這片大地上的絢麗生活圖景，尋索中華民族對(duì)部分色彩的偏好和傳承。（記者 蘇國(guó)義 廖凌云）