——武王墩大墓考古發掘與淮楚文化研究隨筆

當古老的農耕文明與工業文明相互激蕩，當悠久的歷史文脈與現代科技相互碰撞，會有怎樣的絢麗和璀璨？當一個2000多年前的大墓，在一座資源型城市揭開盲盒，這是一種怎樣的詭譎與驚奇！從2020年9月5日正式剖土，武王墩大墓考古就牽動著淮南人民的神經。墓主人究竟是誰？文物發現是否會顛覆人們對楚國八百年歷史的認知？毫無疑問，武王墩大墓考古發掘是安徽乃至全國考古界的一件大事。無論如何，武王墩墓考古發掘和考古遺址公園建設都將為淮南經濟轉型發展提供了一個重要契機。

武王墩大墓是重要的歷史文化遺產。如何增強保護意識，高標準做好挖掘、保護、展陳工作，把珍貴的歷史遺產保護好、傳承好、利用好，是淮南民眾對武王墩墓考古遺址公園建設的殷切期望。

依據2020年安徽省文物考古所對武王墩及周邊的勘探，初步判斷武王墩及周邊為戰國晚期楚王主墓及高等級貴族陵園區，圍壕范圍內約3060畝，除主墓外，還有大型車馬坑、眾多祭祀坑、陪葬坑，其中車馬坑長度147米，是目前國內已知最長的車馬殉坑，坑西兩座大墓有獨立圍壕，保存相對完好，更具考古價值，整個陵園布局完整、規模宏大和等級之高系國內罕見。

——神秘詭異的“金三角”。武王墩與壽春城遺址相距13.5公里，中間為春申君黃歇墓，向南與李三孤堆相距13.5公里，三者遙相呼應，形成一個神秘的楚文化“金三角”，這一范圍內分布有大量的楚國貴族墓葬和中小型墓冢，是安徽地區重要的楚文化資源分布區。李三孤堆，海外學者又稱離散古堆，諸多學者根據出土文物推斷為楚幽王墓，郭沫若等依據青銅器銘文推斷為王后墓（幽王的母親），周邊包括沉陷入瓦埠湖中還有很多高等級楚墓。淮南二通道建設和壽縣高鐵站建設都有考古發現。可見，“金三角”出土文物，對當時的政治、禮制、文化、藝術、軍事、經濟等領域發展研究，都有著重要意義。武王墩的考古發掘和保護利用，同時也是帶動這一楚文化廊帶文物資源活化利用的重要舉措。

——震驚世人的王級大墓。楚國歷經800年，最后流徙壽春，一個族群、一個國家最精華的寶藏隨葬地下。從上世紀三十年代開始，壽縣就被收藏界譽為“地下博物館”。武王墩大墓出土文物著實沒有令人失望，楚國王級墓葬的形制首次揭開神秘面紗，豎穴“甲”字型開口，21級臺階，“亞”字形的整體，三棺四槨，主墓室居中，東西南北各兩座陪葬坑，分為禮器、樂器、俑、生活器，將楚人視死如生的葬制完整呈現出來，青銅大鼎、精美漆木案、超長古瑟、墨書文字等讓人驚艷，九鼎八簋的禮器規格，對于研究楚文化以及戰國時期文化具有標本性價值。隨著棺槨的深入清理，更多的驚喜還在后面。總之，戰國楚文化的燦爛，令人嘖嘖稱奇。武王墩大墓得以順利發掘，為人們了解華夏民族的歷史發展有著重大意義。

——嘆為觀止的楚國制造。考古學意義上的楚文化主要體現在對歷史遺物的解構與解讀，屬于物質文化層面。在歷史學意義上看，楚文化體現在精神文化與物質文化的有機統一。楚人在青銅冶鑄工藝上、絲質和刺繡工藝上、髹漆工藝上都有獨特建樹，緣自于楚地有豐富的物質文化基礎；而老子和莊子為代表的哲學思想、屈原和宋玉為代表的楚辭文化以及莊子散文、美術和樂舞等構成了楚文化的支柱，同時也營造出楚文化美輪美奐的殿宇華堂。武王墩大墓出土文物，極大地豐富了楚文化內涵。河南、湖南、湖北、安徽，隨著楚人的足跡，楚文化傳播、融合，在淮河流域創造性轉化、創新性發展，將浸潤江淮民眾的文化心靈，增強淮南人民的文化自信。

——凄美哀婉的淮楚悲歌。淮南何其幸哉，境內的壽春成為楚國最后的郢都。楚國公卿貴族、將佐軍士、工商庶民尾隨而來；國家重器、金玉珠寶、甲車武器、竹簡文賦聚集壽春，一時極盡繁盛。司馬遷游歷郢都，感嘆道：觀春申君故城，宮室盛也哉！楚文化何其輝煌，但國運式微，被強秦所滅，楚文化在八公山的夕陽殘照中潛入歷史的褶皺。淮水湯湯，古韻流淌；楚時明月，普照今人。這片厚土豐壤積淀的優秀傳統文化，是淮南全面建成小康社會的深厚底蘊。研究安徽楚文化創造性轉化、創新性發展，使安徽楚文化最基本的文化基因與當代文化相適應，與城鄉社會相協調，恣意綻放出新時代的絢麗光彩。

——無可奈何的東進序曲。前278年，郢都城破，楚頃襄王被迫東遷于陳，今河南淮陽。前253年，楚考烈王又遷鉅陽，今阜陽太和縣宮集。前241年，楚考烈王再遷壽春。至此，楚風東漸在淮河流域。楚風東漸，落幕于淮南，淮南成為安徽楚文化的鼎盛代表。這或許是歷史的一種無奈，然而，楚風東漸又開辟了另一個歷史篇章，春申君、考烈王遷都壽春后，荊楚文化與淮河文化深度融合，春申君父子對江東的開發，則是又一次深度輻射，成為今天世界級都市上海的發端與蘇錫常湖的溯源，締結了淮南與長三角今天的深度血緣。淮南作為省轄市建市只有七十多年，但市轄壽縣是國家歷史文化名城。淮南稱謂由來已久，歷史上曾經有過淮南國、淮南郡、淮南道、淮南路，轄區面積盈縮變化很大。淮河流域楚文化，或淮南楚文化之所以有別于荊楚文化，就在于淮河與淮南的地域性。淮楚文化研究既要立足目前淮南市的行政區劃，又要考慮與歷史上淮南行政轄區的聯系。在整合、繼承楚文化精華的基礎上，重點研究與淮南地域緊密聯系的楚文化。淮河楚文化與湖北、湖南、河南楚文化同源同流，一脈相承，安徽楚文化是楚文化的重要組成部分。

曾經，“江南之地皆為楚土，江南之民皆為楚人”。今天，對那個存在800年、在春秋戰國歷史上舉足輕重的楚國，尤其是作為東周時期“春秋五霸”“戰國七雄”之一，問鼎中原和創造華夏文明的代表性力量，大部分人已經所知甚少，國家文物局2024年4月16日發布“考古中國”最新成果，武王墩墓石破天驚，再次把那個風云際會、英雄輩出的時光拉回記憶中——楚人、楚群、楚國、楚文化以及荊楚、淮楚作為滄海一粟，作為重要組成，一個古老民族的成長、屈辱與榮耀，對喚醒大國崛起的精神力量，有著怎樣的啟發與警醒，這是本文切題所在。（岳葆春 王家運 姚尚書）