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              首頁 > 淮楚文化 > 戰國“王”字銘銅量:折射出“統一”的霸氣與智慧
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              戰國“王”字銘銅量:折射出“統一”的霸氣與智慧
              【字體: 】 發布時間:2024/8/29 7:15:42   【打印】【關閉】
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              在我們的日常生活中,測量無處不在,而用于計量物體長短、‌容積、‌輕重的統稱為度量衡。‌“度‌”用于計量物體的長度,例如尺、寸等單位;“量‌”用于測定計算容積,例如升、斗等單位;“衡‌”用于測量物體的重量,例如斤、兩等單位。

              在古代,有很長一段時間,度量的工具和制度是混亂的,統一的度量衡便成為了一種智慧和霸氣的存在。在市博物館內,有一件戰國“王”字銘銅量,它是戰國時期的楚國用來測量物體體積的官方容量器。

              近日,淮河早報、淮南網記者來到市博物館,看到了這件戰國“王”字銘銅量。據副館長吳琳介紹,它于1957年由市物資回收公司自鳳臺縣揀選而出。乍一看它像個大茶缸,方唇、直口、筒身、直壁、平底,通高11.7厘米,口徑11.8厘米,重1850克,高與徑基本一致。腹側有一圓環形鋬,鋬左側上方有一陰刻“王”字銘。“王”字左下方有陰刻銘文若干,線條淺細,仔細觀察后可看清:“□楚□□陳郢□□□之□以得”等字。“陳郢”是楚國在公元前278年被白起拔郢后,被迫遷都至河南淮陽后的都城。此后,楚又一路東遷,直至公元前241年定都壽春。

              據資料記載,量器是封建社會計量農產品多少的主要器具,因此容量的計量產生最早,它的單位名稱也最復雜。在《左傳》《周禮》《儀禮》《爾雅》等經典著作中都有關于容量單位的記載,其專用名稱有升、斗、斛、豆、區、釜、鐘以及溢、掬等。

              同長度一樣,周代以前容量單位也是用人的身體計量,以一手所能盛的叫作“溢”,兩手合盛的叫作“掬”,掬是最初的基本容量單位。《小爾雅·廣量》說“掬四謂之豆”,《左傳·昭公三年》說“四升為豆”,這兩種說法是相通的,就是說掬也就是升,它是容量的基本單位。

              銅量作為一種古代計算體積的量器,其外形多為圓罐形,并帶有耳,主要在戰國時期使用。銅量的設計和使用,反映了古代社會在制造業和貿易中對精確測量的需求。銅量的用途與現代的量杯類似,用于測量液體的體積或其他物體的外部體積。這種量器在古代社會具有實用價值,也是研究古代社會歷史、文化和科技發展的重要資料,是古代文明發展的重要見證之一。

              戰國時期諸侯割據,各自為政,制度混亂不一。在量器方面,各諸侯國在容量工具、單位、進制上自成體系,即使在一國內不同領地之間,容量單位也不統一。用通俗的話說,同樣的錢幣在不同的地方買米面油等物品,有的地方買得多,而有的地方買得少,官用和民用的量值也不同。吳琳表示,這件戰國“王”字銘銅量為戰國時期楚國的量器,實測容積為1125毫升,即為楚國時期的5升。在壁上刻銘“王”字,意在強調此量為官方量器,具有權威性。

              吳琳說道,熟悉《羋月傳》劇情的觀眾都知道,第16集中,羋月拿著楚國女醫所開的藥方去秦國抓藥,可是藥鋪伙計卻說藥方上用量有錯,就是不給她抓藥,讓羋月百思不得其解。后來,學識較廣的藥鋪主人表示,秦楚兩地雖然接壤,但不僅文字各異,度量之衡器也是不相同,藥方上所用藥的分量有所差異,怕弄錯了誤人性命,所以不敢接藥方。后來,藥鋪主人按照兩地不同的計量方法進行了換算,才成功地為羋月抓了藥。這一劇情便生動地詮釋了不同的度量制度所帶來的麻煩。

              混亂的度量工具和制度,給不同地區之間的貨物貿易造成了極大不便,嚴重阻礙了地區之間的經濟發展。因而,便有了我們所熟知的‌秦始皇統一度量衡。

              秦統一全國后,立即制定了統一的度量衡制度并頒行全國,使長度、容積、重量都有了統一的標準,這一舉措極大地促進了社會的進步,提高了生產效率,同時也方便了貿易和交流。‌

              統一度量衡是中國古代歷史上的一個重要事件,對中國統一多民族國家的形成和社會經濟的發展,都起著十分重要的作用。并且,秦始皇統一度量衡的措施,將度量衡的標準刻在量器和衡器上,以確保其執行,這一做法對后世產生了深遠的影響。

              (記者 付莉榮 張明星 攝影報道)

              (責編:湯寧  初審:孫繼奎  終審:沈國冰)

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