“假如我是一只鳥，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱。”詩人艾青的這首詩在我少年時代就植入血脈，常常在我耳畔縈繞。
耳畔縈繞的還有鐘鼓鏘鏘、淮水湯湯。戰(zhàn)國晚期，楚人離國東進，遷陳陽城，再遷鉅陽城，又遷壽郢（今安徽壽縣），鑄造大鼎“安邦”以銘志，這是楚人最后的倔強。此前，屈原在汨羅江畔沉吟，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，國破的詩人縱身一躍，江面的漣漪化成一曲悲憤的愛國挽歌。2200年后，作家老舍痛惜“他想要給孩子們唱上一段，可是心里直翻騰”。大抵是同樣的境遇，就像是畫家蔣兆和在1942年創(chuàng)作的《流民圖》，中華民族五千年來，飽受戰(zhàn)爭、災(zāi)難、瘟疫之苦的勞苦大眾，無論是作家還是詩人，都無法詩意地敘述，也“開不了口”。
你聽，“馬蹄噠噠噠，黃河嘩啦啦”。當我們翻開泛黃的史冊，每一頁都浸泡著英雄們的鮮血，當匈奴鐵蹄踏破中原的冰河，衛(wèi)青、霍去病揮戈西征，把封狼居胥的豪情鐫刻在“大漠孤煙直，長河落日圓”的詩意中。當女真金兀術(shù)的大軍“黑云壓城城欲摧”之際，岳飛“精忠報國”的旗幟飄揚在朱仙鎮(zhèn)大捷的戰(zhàn)場，“撼山易，撼岳家軍難”，這是另一種悲愴的凱歌。當倭寇的盜船劃破東南沿海平靜的月光，戚繼光筑起海上長城。
你看，蒼山如海，殘陽如血。當暮色漫過城墻的箭樓時，灰磚上的苔痕讓我想起八十多年前喜峰口的大刀，血與夕陽在刀刃交相輝映。“西風(fēng)烈，長風(fēng)雁叫霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽”。在偉人筆下，旌旗、鎧甲、馬革、戰(zhàn)鼓，箭矢如雨、硝煙彌漫……這些湮沒在斑駁歲月里的鏡像，升華為革命浪漫主義的詩意，化為歷史留給后世的二維碼，掃描破譯就能看見一幀幀永不衰減的鏡像，聽見一首首永不消亡的悲歌——關(guān)于不屈不撓，關(guān)于持久抗戰(zhàn)，關(guān)于熾熱的愛國熱忱，關(guān)于生生不息的家國情懷。
“這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，這永遠洶涌著我們悲憤的河流”。屈原、張騫、蘇武、衛(wèi)青、霍去病、岳飛、文天祥……這些民族的脊梁，早已化作辰星在寥廓的夜空中璀璨閃爍、熠熠生輝，他們以忠誠為矛戈，以血肉之軀為藤盾，在山河破碎中挺身而出，將個人生死置之度外，將民族利益化作護佑家國的昂揚戰(zhàn)歌，那是一種深入骨髓的信念，那是一種不忘初心的力量，如同長江黃河之水，滔滔向前，奔流不息。這是一種怎樣壯觀的詩意與鏡像？
詩人穆旦說，“我要以帶血的手和你們一一擁抱。因為一個民族已經(jīng)起來”。近代中國，大廈將傾，列強的堅船利炮轟開了國門，一個又一個不平等條約的簽署，把中華民族拖入深重的泥沼，但我們從未低下倔強的頭顱，黃花崗72烈士用生命叩響了黎明，武昌城用槍聲敲響了封建王朝的喪鐘，井岡山的油燈點燃了燎原新中國的星星之火，“起來，不愿做奴隸的人們”，無數(shù)仁人志士在暗夜中摸索前行，松花江畔、盧溝橋邊、瑞金、遵義、大渡河、瀘定橋、雪山草地、圣地延安……這些鏡像構(gòu)成了近代愛國主義最為雄壯的詩篇。
今天，在紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯勝利80周年之際，我們回溯歷史的詩意與鏡像，那些可歌可泣的斗爭與反抗，那些自強不息的拯救與拼搏，早已沉淀為中華民族的精神譜系，“神舟”叩天、“蛟龍”探海、“嫦娥”奔月……這盛世如先輩所愿，他們的愛國熱忱與家國情懷，永遠在我們心中激蕩澎湃！永遠鞭策著我們?yōu)橹腥A民族之崛起而孜孜不倦。
你看，那林間無比溫柔的黎明。
你聽，那鳥兒的歌聲婉轉(zhuǎn)而悠揚。
(岳葆春)
