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              首頁 > “八公山”文藝評論(第十季) > 以共生之筆繪時代華章
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               懷新平系列言論專欄
               建好數(shù)字生態(tài)賦能中小企業(yè)
               營造呵護民企干事創(chuàng)業(yè)好環(huán)境
               以更高標準推進生態(tài)修復(fù)治理
               加力破解中小微企業(yè)融資難
               營造直播帶貨良好生態(tài)
               重視城市發(fā)展新舊動能轉(zhuǎn)換
              縣區(qū)傳真
               我市開展“質(zhì)量月”專題宣傳咨詢活
               潘集區(qū)構(gòu)建基本養(yǎng)老保險立體化宣傳
               鳳臺縣多措并舉推進“鳳糧入川”
               八公山區(qū)扎實推進城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老
               毛集實驗區(qū)招商引資保持良好增長態(tài)
               田家庵區(qū)“春風(fēng)行動”突出精準扶貧
               八公山區(qū)全力應(yīng)對H7N9疫情防控
               謝家集區(qū)成功搗毀一處食品加工黑作
              以共生之筆繪時代華章
              【字體: 】 發(fā)布時間:2025/7/9 9:14:21   【打印】【關(guān)閉】
                1、凡淮南日報社記者署名文字、圖片,版權(quán)均屬淮南日報社所有,任何網(wǎng)站和媒體未經(jīng)授權(quán)不得轉(zhuǎn)載、鏈接、轉(zhuǎn)貼或以其他方式復(fù)制發(fā)表;2、已獲授權(quán)的媒體、網(wǎng)站,在使用本網(wǎng)作品時必須注明“來源:淮南網(wǎng)”和作者名字;3、對違反以上兩條聲明的網(wǎng)站和媒體,淮南日報社將依法追究其法律責(zé)任。
               

              以共生之筆繪時代華章
              ——讀《共生共榮:新時代的中國與世界》

              當前,全球化浪潮與文明互鑒交織,作為已成為世界經(jīng)濟發(fā)展重要引擎的中國,在與世界各國互聯(lián)互通、命運與共中不斷展現(xiàn)“大國擔(dān)當”。中共中央黨校教授沈傳亮在《共生共榮:新時代的中國與世界》里通過對黨的二十屆三中全會精神的生動解讀,深刻闡釋了中國式現(xiàn)代化的世界意義。

              書中緊扣“共生共榮”主題,從經(jīng)濟發(fā)展、脫貧攻堅、生態(tài)保護、交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、科技創(chuàng)新、“一帶一路”、國際會展、社會治理、執(zhí)政績效、中國式現(xiàn)代化十大領(lǐng)域切入,以發(fā)展實踐詮釋“共生”邏輯,以理論創(chuàng)新回答時代之問。作者認為,中國以嶄新的姿態(tài)和獨特的做法正在影響著整個世界,而中國共產(chǎn)黨在努力為人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的同時也積極在為人類謀進步、為世界謀大同。因此,“共生”是相互依存、相互促進;“共榮”是共同發(fā)展、共同進步。作者用大量實例證明,世界百年變局加速演進,任何國家都無法獨善其身,唯有秉持共生共榮的理念,才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

              如在“脫貧攻堅”章節(jié)中,作者對“精準扶貧”進行了詳細描述。從“精準扶貧”重要理念的首次提出,到“六個精準”的具體措施;從中辦、國辦印發(fā)相關(guān)政策文件,到中央扶貧工作會議上22個中西部省區(qū)市黨政主要負責(zé)人簽訂脫貧攻堅責(zé)任書、立下“軍令狀”,中國走出了一條特色減貧道路,形成了中國特色的反貧困理論。作者將福建、寧夏等地的鮮明案例化作全球減貧史詩的注腳,為人類減貧探索了新的路徑。

              面對“創(chuàng)新是人類前行的動力”的全球性命題,作者深入剖析中國方案的理論內(nèi)核。書中指出,中國式現(xiàn)代化打破了“現(xiàn)代化=西方化”的固定思維,通過獨立自主的探索為發(fā)展中國家提供新范式。如在提升創(chuàng)新能力方面,“雙創(chuàng)”與“放管服”改革互促互進,首次將人才戰(zhàn)略確立為國家戰(zhàn)略等等。這些實踐背后,實際上是對“全人類共同價值”的堅守——以公平促合作、以發(fā)展謀共贏。

              尤為可貴的是,作者將中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政智慧置于全球視野下考察。書中專章分析黨建經(jīng)驗的世界啟示,如開展史無前例的反腐敗斗爭,形成比較完善的黨內(nèi)法規(guī)體系以及建設(shè)以黨校為主的干部教育矩陣等,為其他政黨加強自身建設(shè)提供了參考。這種將“中國之治”與“世界之治”相關(guān)聯(lián)的論述,凸顯了理論的開放性與包容性。

              《共生共榮》的態(tài)度是建設(shè)性的。在這個容易陷入對立和對抗的時代,共生共榮不是遙不可及的理想,而是可以通過共同努力實現(xiàn)的現(xiàn)實目標。這本書的價值不僅在于它說了什么,更在于它怎么說——用理性代替情緒,用對話代替對抗,用建設(shè)代替破壞。

              (周丹)
              (責(zé)編:湯寧  初審:孫繼奎  終審:張斌)

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