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               懷新平系列言論專欄
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              且說科技之美
              【字體: 】 發(fā)布時間:2016/10/26 9:05:09   【打印】【關閉】
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              10月19日3時31分,在離地球393公里的軌道上飛行了一個多月、繞地球500多圈的天宮二號終于等來了他的伙伴神舟十一號,他們在太空順利地完成了交會對接。網(wǎng)友們親切地把神舟十一號和天宮二號稱呼為“十一郎”和“二丫”,把他們的交會對接形象地稱為“十一郎太空深情吻二丫”。科學技術原來也有這般的審美價值,也是這般的美妙美好,也是這般的詩意盎然。

              在現(xiàn)實生活中,人們往往只是注重科學技術的實用價值,而忽視了它的審美價值,往往認為科學技術是枯燥的、冰冷的,卻忽視了它鮮活的一面、靈動的一面。其實,科學技術既有實用價值,更具審美價值,它不應是枯燥冰冷的存在,而應以一種鮮活靈動的方式強化我們的感受能力。中國的陶瓷聞名遐邇,絲綢遠銷世界,造紙與印刷廣播海外,古代建筑令人陶醉,皆因實用價值與審美價值的完美融合。技術滿足人們的物質需要,藝術滿足人們的精神需要,技術與藝術融合,更能熏染出高品質的生活。當我們向科技的藝術一面投去更多關注,就不難發(fā)現(xiàn),技術也可以充滿溫度和情懷,飽含靈性和魅力。我們不難發(fā)現(xiàn),人們常會把陶瓷技術簡稱為“陶藝”,把那些雄偉建筑自豪地稱為“建筑藝術”,也就是這個道理。

              事實證明,科學技術的很多美感是不可言喻的,科學技術不能只有理性思維、而缺乏審美意識,否則就難免枯燥、冰冷。審美有時候就是這樣的一種東西,一種讓人舒服的東西,但里面是有規(guī)律可循的,人類往往是順著這些規(guī)律,才發(fā)現(xiàn)這個世界更多的秘密并被應用,就成了科學技術。10月20日在北京開幕的2016年世界機器人大會上,最吸人眼球的當屬那些功能不同的人形機器人,他們之中有的能畫像,20秒一幅速寫,兩分鐘一張素描;有的身穿古裝,提筆疾書有模有樣;有的會下棋,擺好棋局邀人一較高下。據(jù)介紹,除了畫像、書法等技能,許多智能人形機器人已是能說會道,可與觀眾對答如流,不僅能做前臺咨詢員、智能迎賓員,還能擔任博物館的講解員等職務。這些機器人不但展現(xiàn)了當今的科學技術水平,其審美價值更是無處不在。

              雖然科學是美好的,技術也蘊含著藝術,但我們卻并不能數(shù)典忘祖、花里胡哨,而是要“得天之道,其事若自然”,在順應自然求至善中盡顯智慧和技藝。因為科學的態(tài)度偏重理性,研究事物間的相互關系,它的目的是求真相,要理清事物的關系和條理,而美感是專在事物本身的形相,心理活動偏重直覺,其中凝聚著“真”——尊重規(guī)律、以道馭術;凝聚著“善”——簡約利物、惠而不費;凝聚著“美”——巧奪天工、出神入化。多些科學技術的美好和藝術,其實質正是遵守技術倫理,把創(chuàng)意和人文有機融合,給人更多便利感受和美的體驗。

              無論是古代的陶瓷、絲綢、造紙、印刷、建筑,還是當今的“十一郎太空深情吻二丫”、人形機器人的多才多藝,無不盡顯科學技術之美,展現(xiàn)出“技術為體、文化為魂”的規(guī)律。科學技術的真、善、美可觀可觸可感,能讓我們最大程度地兌現(xiàn)“科技讓生活更美好”的愿望。那么,時下為什么有些科技成果仍然缺乏良好用戶體驗?難以轉化成生產(chǎn)力?這不是技術創(chuàng)新能力達不到,而是在貪多求快的浮躁心理驅使下主動放棄了對審美的探求。這就進一步提醒我們在科技強國、萬眾創(chuàng)新、大眾創(chuàng)業(yè)的今天,無論是規(guī)劃設計還是科學研究都極具專業(yè)性,無論是決策者還是實踐者,都要努力讓科學技術的實用價值與審美價值得以完美融合,使其相得益彰。因為一切科學技術的目的都在于提升生活品質,理應多從人文領域尋求靈感啟發(fā)和精神支柱,在實用和審美并重中釋放智慧和技藝。

              (叢 言)

              (責編:湯寧  初審:孫繼奎  終審:沈國冰)

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