——“敢擔當、有作為”系列談之①

一個官員去世以后，被閻王處以重罰。官員說，我為官一生，不貪不占，每日最多喝一杯清水，為何對我重罰？閻王大怒說，老百姓選你當官，是讓你為他們干事。你不貪不占是值得肯定，但你什么事情都不干，要你何用？還不如在公堂上放一個木偶，這樣連一杯清水都節(jié)省了！這個故事雖然純屬虛構(gòu)，但所蘊含的道理卻很清晰，那就是當官要作為、干部要干事。

黨的十八大以來，尤其是2014年下半年以來，市委按照中央和省委要求，狠抓作風建設，重塑政治生態(tài)，黨風政風為之一新，群眾交口稱贊。但隨著轉(zhuǎn)作風的深入，一些黨員干部身上隨之出現(xiàn)了一些值得警醒的“新現(xiàn)象”。比如，有的干部認為，“管的太嚴了，當官找不到感覺了”；“待遇規(guī)范了，當官沒干頭了”；“沒有公車坐了，能不下基層、能不開展的業(yè)務，就不開展了”。有的黨員干部，把干事與可能違規(guī)違紀聯(lián)系在一起，“不干事，就不會出事”；“干事容易招來妒嫉、誹謗”；“只要不出事、寧愿不做事”。不收禮不吃請了，但該做的事也不做了；臉好看了，門好進了，但事更難辦了。還有一些黨員干部在崗找不到感覺，干事提不起精神。諸如此類，群眾反映強烈。

有公心者，方能為公仆。一心可以喪邦，一心可以興邦，只在公私之間。“為官不易”的抱怨也好，“為官不為”的懈怠也罷，從根子上說，都在于私心太重、雜念太多。如果“千里來做官，只為吃和穿”，貪占無門、沒有好處、提拔無望就消極無為，如何對得起百姓的供養(yǎng)？如果“藏著小九九用權(quán)，捂著烏紗帽做官”，要求嚴了就止步不前，整天糾結(jié)于“無過就是功”，又怎么可能推進一個地區(qū)、一個單位經(jīng)濟社會發(fā)展？種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心，黨員干部只有以“無功就是過、庸碌就是錯”時時自省，才能不辜負組織的培養(yǎng)、百姓的期望。

干部要有“想為”的骨氣。“想為”，講的是主動性。只有主觀上想干事，才能干成事。“過人者，必有過人之處”。領導干部，大都是經(jīng)過大浪淘沙最終脫穎而出的精英，受到黨組織精心培養(yǎng)并嚴格挑選，老百姓寄予厚望和殷切期待。必須主動想事、積極謀事、認真干事，是對一個干部的最起碼要求。丟掉了“想為”的骨氣，一個官員挺直的脊梁就坍塌了。

干部要有“敢為”的膽氣。“敢為”，講的是開拓精神。常言道，“是騾子是馬，拉出來遛遛。”面對急難險重的任務，承擔異常繁重的工作，分析紛繁復雜的情勢，沒有一身膽氣是不行的，沒有干勁闖勁也是不行的。那種樹葉掉下來都生怕砸著頭，那種瞻前顧后、縮手畏尾，那種三請示四匯報、推三阻四，注定了只會貽誤發(fā)展機遇。

干部要有“能為”的底氣。“能為”，講的是能力支撐。當干部，就擁有了或大或小的平臺。在這個平臺上，可以為一個地區(qū)、一個單位干很多事情，為群眾謀很多福祉。面對能不能干的質(zhì)疑，針對能不能干好的疑問，需要一個干部通過自己的實際行動來回應。“士可殺而不可辱”，干部必須要有足夠的“底氣”，通過埋頭實干和取得的業(yè)績，得到群眾認可。

干部要有“善為”的銳氣。“善為”，講的是方法論。想干事是前提，但能夠干成事的確需要方法。那種不講規(guī)矩的胡來，那種違背常理的蠻干，那種不問后果“拍腦袋”亂為，都不能稱為“善為”。在難事面前不為難，在復雜形勢中撥云見日，在困難重重中找尋到破題的路徑和方法。面對挫折時，不屈不撓；面對誤解時，任勞任怨。干部，就是需要這樣善作善成。

“正入萬山圈子里，一山放過一山攔。”事物總是遵循著其本源規(guī)矩，在曲折和矛盾中一往向前。《菜根譚》詩云，“雁渡寒潭,雁過而潭不留影；風吹疏竹，風過而竹不留聲。”為官作為、為官有為，對于一個干部而言，這是一個無可猶疑的選項。

（懷新平）