焦崗湖不僅是風景勝地，更是紅色熱土。20世紀初期的焦崗湖畔，風云變幻，革命浪潮洶涌澎湃，無數(shù)仁人志士把生命和熱血融進他們深愛的熱土。這里誕生了一位名叫熊學(xué)真的革命志士，他以非凡的勇氣和堅定的信仰，在神州大地書寫了一段悲壯的革命史詩。

思想覺醒：從農(nóng)家子弟到軍旅生涯

熊學(xué)真（1885—1944），號西賢，安徽省淮南市毛集實驗區(qū)夏集鎮(zhèn)朱崗村人。熊學(xué)真出生在一個農(nóng)民家庭，少時家貧，很早就跟隨父母從事田間勞作，這養(yǎng)成了他吃苦耐勞和堅韌不屈的品格。

熊學(xué)真常在勞動間隙聆聽人們議論國家大事和社會形勢。國家頹敗和民族危亡的狀況深深刺痛他的心，他覺得耕田種地永遠不能改變這種落后局面，便和父母商量想出去闖蕩，立志沒有作為就不回來見父老鄉(xiāng)親。后在一位北洋軍老鄉(xiāng)的引薦下，熊學(xué)真來到山西大同，在陳儀部下當了一名士兵，從此開始了他的軍旅生涯。由于作戰(zhàn)勇猛，屢立戰(zhàn)功，他在十幾年間不斷得到提拔。這期間，受到孫中山革命黨人民主革命思想的影響，熊學(xué)真豁然開朗，看到社會轉(zhuǎn)型的希望，思想上不斷發(fā)生變化，逐步接受了革命黨人提出的推翻滿清封建統(tǒng)治、實現(xiàn)民主共和的政治主張。辛亥革命后，他積極擁護南北議和，反對軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，為民族復(fù)興貢獻自己的力量。

投身革命：從普通戰(zhàn)士到抗日名將

熊學(xué)真在三十多年的革命生涯中，走完了從普通戰(zhàn)士到抗日將領(lǐng)的壯麗人生。他慷慨陳詞地勉勵士兵們說：“抗日救國，英勇殺敵，是我們軍人的天職。我們沒有退路！”

1937年盧溝橋事變后，平津危急，華北危急，中華民族危急，全國軍民掀起了抗日救國的熱潮。熊學(xué)真在家鄉(xiāng)朱崗村收到原東北軍軍長、時任國民革命軍第三集團軍總司令于學(xué)忠的親筆信。于學(xué)忠在信中邀請他參加抵抗日本侵略者的戰(zhàn)斗。他毅然答應(yīng)，并從家鄉(xiāng)動員了一批熱血青壯年和一些軍需物資，趕到駐守山東海防的于學(xué)忠部隊駐地。熊學(xué)真受任于危難之際，被任命為第三集團軍某師副師長。之后，他率部先后參加了津浦路南段戰(zhàn)役、淮河戰(zhàn)役、臺兒莊戰(zhàn)役及武漢保衛(wèi)戰(zhàn)，每戰(zhàn)必身先士卒，奮勇殺敵，屢立戰(zhàn)功，給日寇以沉重打擊。在之后的多年時間里，熊學(xué)真所部轉(zhuǎn)戰(zhàn)魯、豫、皖等地，并多次與中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍合作抗日，建立密切關(guān)系，創(chuàng)下了國共合作、同仇敵愾抗日的佳話。

堅定信仰：從孤膽英雄到英勇就義

熊學(xué)真靠著堅定的信仰和無畏的勇氣，在戰(zhàn)爭中迅速成長。戰(zhàn)爭鑄就了他威武不屈的堅強性格和堅實脊梁，他深刻認識到，只有堅持抗戰(zhàn)、依靠人民，才能實現(xiàn)中國革命的勝利。

1944年秋冬時節(jié)，熊學(xué)真部堅守在皖西北抗日前線。他認識到，只有喚醒民眾的力量，心系國家，行動為民，才能實現(xiàn)中國革命的最終勝利。為說服亳州偽軍大隊長孫學(xué)齋投誠反正，在先前已對孫開展爭取工作的基礎(chǔ)上，熊學(xué)真又奉命只身進入敵營，對孫學(xué)齋做進一步說服工作。不料反復(fù)無常的孫學(xué)齋表面應(yīng)允卻內(nèi)藏奸詐，竟在熊學(xué)真返回駐地的途中設(shè)下埋伏。在經(jīng)過英勇抵抗后，終因孤軍無援，熊學(xué)真不幸中彈，壯烈殉國，時年59歲。在抗日戰(zhàn)爭中，熊學(xué)真英勇殺敵、忠心報國的斗志，敢于擔當、血染沙場的精神，永遠值得淮南人民懷念。

回望歲月，讀懂一段歷史，銘記一段記憶。如今，抗戰(zhàn)勝利已八十周年，戰(zhàn)火已逝，浩氣長存。在焦崗湖畔的毛集實驗區(qū)地方黨史紀念館內(nèi)，熊學(xué)真抗日戰(zhàn)場揚軍威的故事被廣泛傳頌。

(徐瑞成)