習近平總書記特別擅長演說，演講稿每每引用“經史子集”里的成語典故，闡述深刻道理，聽后讀后深感“平語近人”、含英咀華、意味雋永。筆者在學習研讀《習近平用典》《平語近人》《習近平講故事》《之江新語》等著作時發現，習總書記援引的淮南成語典故還真的不少，讀之愛不釋手，現擷英如下，以饗對淮南成語典故熱愛有加的同好。
第一個是“南橘北枳”。2014年4月1日習近平在布魯日歐洲學院發表演講，他說：世界是多向度發展的，世界歷史更不是單線式前進的。中國不能全盤照搬別國的政治制度和發展模式，否則的話不僅會水土不服，而且會帶來災難性后果。2000多年前中國人就認識到了這個道理：“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。”
習近平用“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”（簡稱“南橘北枳”）這一出自《晏子春秋》的著名典故，闡釋了“環境變了，事物的性質也會改變”的道理：我們不能套用別國的模式，否則后果不堪設想。以典喻理，富有說服力。
第二個“利民周事”。2018年4月10日，習近平出席2018博鰲亞洲論壇，發表《開放共創繁榮 創新引領未來》主旨演講：“當今世界，變革創新的潮流滾滾向前。中國的先人們早在2500多年前就認識到：‘茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循俗’。變革創新是推動人類社會向前發展的根本動力。誰排斥變革，誰拒絕創新，誰就會落后于時代，誰就會被歷史淘汰。”
習總書記引用的這句古語，出自《淮南子·氾論訓》“茍利于民，不必法古：茍周于事，不必循舊”，縮略為“利民周事”，意為：只要是有利于人民利益，有利于國家發展，就要大膽改革創新，不能因循守舊，泥古不化。
第三個叫“治國有常，利民為本”。2016年1月18日，習近平在省部級主要領導干部學習貫徹黨的十八屆五中全會精神專題研討班上發表講話：“治國有常，而利民為本。”以人民為中心的發展思想，不是一個抽象的、玄奧的概念，不能只停留在口頭上、止步于思想環節，而要體現在經濟社會發展各個環節。要堅持人民主體地位，順應人民群眾對美好生活的向往，不斷實現好、維護好、發展好最廣大人民根本利益，做到發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享。
同年11月19日，習近平《在亞太經合組織工商領導人峰會上的主旨演講》中說：著力實現共享發展、綠色發展，增進人民福祉。中國古語說：“治國有常，而利民為本。”秘魯諺語說：“人民的聲音就是上天的聲音。”順應人民群眾對美好生活的向往，就要做到發展成果由人民共享。
一年之內，習近平兩次援引這句古語。它出自《淮南子·氾論訓》：“故圣人制禮樂，而不制于禮樂。治國有常，而利民為本；政教有經，而令行為上。”治理國家有規律可循，為人民謀福利是根本。他在很多場合發過“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”的宏愿；說過“老百姓是天，老百姓是地。忘記了人民，脫離了人民，我們就會成為無源之水、無本之木，就會一事無成”的為政哲理。是呀，“治國有常，利民為本”充分體現了習總書記以人民為中心的執政觀念。
第四是“臨淵羨魚，不如退而結網”。2012年2月20日，習近平在中國·愛爾蘭經貿投資論壇上發表講話：中國有句諺語，叫做“臨淵羨魚，不如退而結網”。愛爾蘭也有句諺語說得好：“縱使思忖千百度，不如親手下地鋤”。今天的中國·愛爾蘭經貿投資論壇，既是兩國企業家的聚會，也體現了兩國工商界齊心協力、抓住機遇、共迎挑戰的信心和決心。習總書記借此告誡大家：徒有愿望，不如動手去干來得實在。
這句成語，最早出自《淮南子·說林訓》“臨河而羨魚，不如歸家織網。”流傳至《漢書·董仲舒傳》演變成：“故漢得天下以來，常欲治而至今不可善治者，失之于當更化而不更化也。古人有言曰：‘臨淵羨魚，不如退而結網’。”
第五個“堤潰蟻穴，氣泄針芒”。《之江新語》“小事小節是一面鏡子”一文寫道：于細微處見精神，于細微處也見品德。小事小節是一面鏡子，能夠反映人品，反映作風。小事小節中有黨性，有原則，有人格。古人云，“堤潰蟻穴，氣泄針芒。”
十八屆二中全會上習近平指出：作風問題，廣大干部群眾反映強烈，不能聽之任之。“千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。”這一個成語揭示了事物由量變到質變的深刻哲理，各級干部，不論大小，都要做到慎獨、慎初、慎微，“不以惡小而為之”。
這句話原出《韓非子·喻老》，《淮南子·人間訓》進行了延伸：“事者，難成而易敗也；名者，難立而易廢也。千里之堤，以螻蟻之穴漏；百尋之屋，以突隙之煙焚。”南朝范曄《后漢書·陳忠傳》才有“堤潰蟻穴，氣泄針芒”。而我們通常用的“千里之堤，潰于蟻穴”，與《淮南子》最接近。
我深切體會到，習總書記的演講具有：博覽群書、博聞強記的視野；引經據典、揮灑自如的通透；行云流水、縱橫捭闔的氣度。同時，證明了淮南成語典故的博大精深、寓意深刻，讓我對腳下的這片土地愛得更加深沉。我想，隨著時間的推移，習總書記的文章一定還會引用更多與淮南有關的成語典故。(方 川)
