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              首頁 > “講述 淮南成語典故”(第二季) > 源于壽縣的成語故事
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              源于壽縣的成語故事
              【字體: 】 發(fā)布時間:2019/7/29 8:44:16   【打印】【關(guān)閉】
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              壽縣歷史文化底蘊深厚,成語典故文化資源豐富,素有“中國成語典故之鄉(xiāng)”之稱。八公山及淮河之濱、八公山下的壽州古城和世界灌溉工程遺產(chǎn)安豐塘是淮南的驕傲,悠久的歷史、深厚的文化底蘊在壽縣大地上,留下了一連串的成語典故。

              與壽州古城相伴千載的八公山,是一座歷史名山、文化名山、地質(zhì)名山,是藍色星球的生命之源,迄今為止地球上最早的生命體——淮南古生物化石群在這里被發(fā)現(xiàn),文化積淀厚重,成語典故眾多。細說它的歷史,“老當益壯”的廉頗,因奸人誹謗而“一飯三遺矢”,如今埋骨在放牛山下,冢墓巍然,封土高大,貴比王侯;“三千珠履”夸富趙國,“當斷不斷”而身受屠戮的春申君黃歇長眠于斯,留下深切的歷史遺憾,“春申還道三千客,寂寞無人殺李園”的憤懣之情至今引人深思;淮南王劉安與“八公”筑爐煉丹,煉就傳承至今的神丹——天下美食豆腐,淮南王劉安服食丹藥,白日升天,“一人得道、雞犬升天”的成語故事廣為流傳,成為常用的漢語。

              八公山是壽州古城的天然屏障,是淝水之戰(zhàn)的古戰(zhàn)場。東晉太元八年(383年)所發(fā)生的淝水之戰(zhàn),是一場以一當十、以少勝多的經(jīng)典戰(zhàn)例。相對于其它歷史事件,淝水之戰(zhàn)衍生出眾多成語故事,從“投鞭斷流”的豪氣干云,到“草木皆兵”的進退失據(jù),還有“風(fēng)聲鶴唳”、“圍棋賭墅”等等,在中國文學(xué)史及文化史上影響巨大,其中“風(fēng)聲鶴唳”、“草木皆兵”的歷史故事,成為中國文化史上傳播最廣的成語典故。成語典故的廣泛傳播,使得淮南地區(qū)備受注目,淝水、八公山也因此聲名遠播。

              壽州古城伴隨歷史興替數(shù)千年,“三為都城,六為郡治”,始終是淮南重鎮(zhèn),一方之都會。春申君遭小人暗算留下“門里人”的訓(xùn)誡鐫刻在城門之上;淝水之戰(zhàn)留下了“風(fēng)聲鶴唳,草木皆兵”的歷史故事,婦孺皆知;生動形象的“當面鼓,對面鑼”的歷史故事,一方面表明了秉公辦事,一絲不茍的嚴謹、慎重,另一方面表明了淮南人民“一是一,二是二”直來直去的性格特征;“人心不足蛇吞相”的故事在這里家喻戶曉,鐫刻在城門之內(nèi)的石刻告誡人們做人做事必須葆有一顆平常心。

              翻開壽縣史冊,每一頁都凝聚了厚重的人文故事。楚莊王令尹孫叔敖在淮南修治芍陂水利工程,比著名的都江堰水利工程早300余年。至今,芍陂(今名安豐塘)與都江堰一樣仍然在發(fā)揮灌溉作用。清風(fēng)惠政的天下循吏第一人孫叔敖一生劬勞,不積私財。孫叔敖的妻與子衣食不足,以至于連優(yōu)伶都看不下去了,扮成孫叔敖的模樣勸諫楚王,要他善待忠臣后人,遂有“優(yōu)孟衣冠”這一成語典故傳世。

              成語典故是中華文化的精粹,是人文故事的索引。一條條成語背后是一個個鮮活的人物、事件,它凝聚著中華兒女的民族精神和民族情感。根植起源于壽縣的成語典故,是祖先留給淮南人的珍貴禮物,是我們燦爛的文化財富。作為后人,我們有責(zé)任有義務(wù)將它保護、傳承和發(fā)揚光大。(李永樹)

              (責(zé)編:湯寧  初審:孫繼奎  終審:沈國冰)

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