硯臺是蘊(yùn)含著中華文化品味的書畫伴侶，與筆、墨、紙并稱為中國傳統(tǒng)的文房四寶。其不僅是文房用具，也是歷代文人珍玩藏品之選。在我市八公山腳下，也出產(chǎn)著一種稀有的硯臺——紫金硯，它滿蓄著古樸大器的楚漢文化，傳承千載而薪火不斷，為源遠(yuǎn)流長的中華書畫文化添上濃重而瑰麗的色彩。

本期“非遺邀你游淮南”將帶你穿越歷史長河，品一品紫金硯制作技藝這一省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的前世今生。

紫金硯是我國歷史名硯之一，其石料資源主要源于安徽省淮南市八公山。紫金石是蘊(yùn)藏在八公山中的獨(dú)特天然石種，有六種色彩，20余種石品，不僅紋理細(xì)膩華美，且顏色豐富多彩，被譽(yù)為“質(zhì)堅、潤澤、發(fā)墨”三美豐韻天成，用其做成的硯臺為硯之上品，為歷代文人所賞識。

據(jù)有關(guān)資料和存世實物考證，以紫金石制硯最早發(fā)端于東晉時期，興盛于唐宋，為歷代朝廷貢品。北宋宰相杜衍之孫杜綰所著《云林石譜》是我國現(xiàn)存較早的一部記述珍石的專著，其中記載:“壽春府壽春縣，紫金山石出土中，色紫、琢為硯，甚發(fā)墨，叩之有聲，余家舊有風(fēng)字樣硯，特輕薄，皆遠(yuǎn)古物也。”

而歷史上，眾多書法大家、文豪也偏愛紫金硯。王羲之的父親王曠曾任淮南太守，坐鎮(zhèn)壽春，曾得一方紫金硯。之后，此硯傳給王羲之所用，王羲之成為大名鼎鼎的書法家“王右軍”后，與其朝夕相處的紫金硯也隨之身價倍增，被后人視為拱璧，封為“右軍硯”。

北宋大書畫家米芾稱贊紫金石硯為“人間第一名，端、歙皆其下”。在他的書法作品《紫金研帖》中，記述了一段關(guān)于紫金硯的故事。公元1101年，北宋大文學(xué)家、書法家蘇東坡路過真州拜訪米芾，得贈一方紫金硯。兩個月后，蘇東坡病逝于常州，逝前囑咐兒子將紫金硯裝棺入殮陪葬。米芾得到消息后，從真州星夜趕到常州，索回了紫金硯，并憤憤地說，傳世之物豈可作陪葬品。可見，紫金硯在古代十分珍貴，研究紫金硯也是研究蘇東坡、米芾、王羲之等大家文豪的珍貴資料。

清朝至民國，紫金硯漸次衰微，但其傳統(tǒng)技藝一直在當(dāng)?shù)孛耖g流傳，薪火不斷，延續(xù)至今。從20世紀(jì)90年代開始，紫金硯在政府的重視和保護(hù)下再次得到長足發(fā)展，其新產(chǎn)品得到有關(guān)部門專家認(rèn)可并獲得了較高評價，在我市壽縣、八公山區(qū)一帶出現(xiàn)了眾多制硯企業(yè)和個體作坊，以及一批又一批優(yōu)秀的紫金硯制作技藝傳承人。而紫金硯因集三美于一身，是罕見的良硯，逐漸成為了高檔文化禮品和書畫藝術(shù)家、收藏家的收藏珍品，并遠(yuǎn)銷日本、韓國、新加坡等國家及港、臺地區(qū)。在2000年中國首屆旅游商品（蕪湖）博覽會上，紫金硯和紫金石雕壁畫還雙雙獲得最高榮譽(yù)——“特別推薦旅游商品”稱號。2006年12月，紫金硯被列入我省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

邱金保是市級紫金硯制作技藝“非遺”傳承人之一，目前在謝家集區(qū)唐山鎮(zhèn)開了一家紫金硯制作工藝廠。他告訴淮河早報、淮南網(wǎng)記者，自己原先是新莊孜礦的一名普通工人，20多歲時一次偶然的機(jī)會讓他與紫金硯結(jié)下了不解之緣。當(dāng)時他的舅舅十分喜愛紫金石，通過查找文獻(xiàn)資料，得知其是制作硯臺的上選之品，就開始學(xué)習(xí)和鉆研紫金硯的制作技藝。“有一次我去舅舅家玩，他家里擺放了很多紫金硯，一下子就吸引住了我。”從那以后，邱金保開始跟著舅舅學(xué)習(xí)制作紫金硯。他沉下心來刻苦鉆研，每日刻刀不離手，從最初只是打打下手，到后來開始獨(dú)立雕刻。

“讓我徹底愛上紫金硯，并因它而感到自豪是在1997年。”邱金保說，那一年香港回歸祖國懷抱，為了慶賀這一具有歷史意義的特殊時刻，他的舅舅雕刻了一方紫金硯送給當(dāng)時的香港特首董建華，而這方紫金硯至今仍珍藏在香港博物館內(nèi)。這件事對邱金保觸動很大，也更加堅定了他從事紫金硯制作的決心。

在邱金保的紫金硯制作工藝廠內(nèi)，淮河早報、淮南網(wǎng)記者看到，大大小小、形態(tài)各異的紫金石堆滿了院落一角，石料旁是一整套打磨工具。廠區(qū)內(nèi)矗立著一棟兩層的仿古小樓，一層被規(guī)劃成了展示廳，里面陳列著各種紫金硯及紫金石擺件，大的有半米高，小的不過手掌大，琳瑯滿目，看的人眼花繚亂、驚嘆不已。二樓則是制硯間，各種雕刻工具林林種種擺滿整個案臺。

“紫金硯是我國傳統(tǒng)手工藝品的典型代表，整個生產(chǎn)過程有20余道工序，包括采石、制硯、打磨、封蠟、硯銘、配盒等。”采訪中，邱金保告訴淮河早報、淮南網(wǎng)記者，制硯的傳統(tǒng)工藝有浮雕、透雕和線刻三種，其具體操作刀法有單刀、雙刀、切刀等十幾種；圖案選擇主要是傳統(tǒng)的變形的紋樣或?qū)憣嵟c寫意相結(jié)合的兩大類；主要生產(chǎn)器具和設(shè)施有50余種；成品樣式一般按制式分規(guī)格硯和就形硯兩大類。介紹完紫金硯的制作技藝和流程，邱金保還拿起一塊半成品的紫金硯，向淮河早報、淮南網(wǎng)記者展示浮雕和透雕的制作技藝。

邱金保稱，紫金硯雖有千年歷史，但長期以來其制作技藝全靠師徒言傳身教，還要憑個人悟性和長期實踐的體會感受才能掌握。“紫金硯生產(chǎn)工藝流程復(fù)雜，工藝要求嚴(yán)格，雕刻方法細(xì)膩，是現(xiàn)代技術(shù)所難以代替的，它蘊(yùn)涵著豐富的科技基因，是一份極其寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。”而為了更好地傳承、弘揚(yáng)紫金石制硯這一傳統(tǒng)工藝，近年來邱金保積極研究紫金硯產(chǎn)品，大膽創(chuàng)新，開發(fā)出紫金硯精品，并經(jīng)常參加全國各大博覽會，把更好的紫金硯產(chǎn)品展示給全國人民。(記者 柏雪 王偉 攝影報道)