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              首頁 > 舜耕時(shí)評 > “齊味萬方”的千年傳承與創(chuàng)新
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               懷新平系列言論專欄
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              “齊味萬方”的千年傳承與創(chuàng)新
              【字體: 】 發(fā)布時(shí)間:2025/3/25 8:20:27   【打印】【關(guān)閉】
                1、凡淮南日報(bào)社記者署名文字、圖片,版權(quán)均屬淮南日報(bào)社所有,任何網(wǎng)站和媒體未經(jīng)授權(quán)不得轉(zhuǎn)載、鏈接、轉(zhuǎn)貼或以其他方式復(fù)制發(fā)表;2、已獲授權(quán)的媒體、網(wǎng)站,在使用本網(wǎng)作品時(shí)必須注明“來源:淮南網(wǎng)”和作者名字;3、對違反以上兩條聲明的網(wǎng)站和媒體,淮南日報(bào)社將依法追究其法律責(zé)任。
               

              一碗淮南牛肉湯,跨越兩千余年,從楚王祭祀的青銅鼎中走來,最終沸騰于現(xiàn)代城市的街頭巷尾。這碗湯不僅是淮南人舌尖上的鄉(xiāng)愁,更是一部濃縮的文化史與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新史。它印證了傳統(tǒng)飲食文化在現(xiàn)代社會中的生命力,也為地方經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型提供了鮮活樣本。

              千年傳承的背后是楚地文化的深厚積淀。淮南牛肉湯的文化底蘊(yùn),根植于楚地厚重的歷史土壤。武王墩墓出土的青銅鼎與牛骨殘骸,佐證了牛肉湯與楚王貴族生活的緊密關(guān)聯(lián)。鼎作為祭祀禮器,承載著“國之大事,在祀與戎”的莊嚴(yán),而鼎中熬煮的牛肉湯,則成為連接神圣儀式與世俗生活的紐帶。楚人“食多方些”的飲食智慧,在《淮南子》中凝結(jié)為“齊味萬方”的哲學(xué)表達(dá),牛肉湯的熬制技藝由此被賦予文化深度。從劉安煉丹時(shí)的“保溫妙招”,到趙匡胤攻城時(shí)的“救駕神湯”,歷史的每一次轉(zhuǎn)身都讓這碗湯的故事更加豐滿。它不僅是食物,更是流動的文化基因,在時(shí)代洪流中不斷被賦予新的意義。

              從地域小吃到國民餐飲的跨越,源于產(chǎn)業(yè)化的破局。若僅有歷史光環(huán),淮南牛肉湯或許會如許多傳統(tǒng)美食般囿于地域。其真正突圍的關(guān)鍵,在于將文化符號轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)動能。數(shù)據(jù)顯示,全國超10萬家門店、海外市場的拓展以及工業(yè)化生產(chǎn)鏈條的完善,標(biāo)志著這碗湯完成了從“地方小吃”到“國民餐飲”的跨越。標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)解決了口味統(tǒng)一與規(guī)模化難題,品牌IP的打造(如“救駕湯”“楚王同款”等)則為其注入差異化競爭力。與柳州螺螄粉“非遺+產(chǎn)業(yè)”模式對比,更能凸顯淮南牛肉湯在產(chǎn)業(yè)鏈延伸上的潛力:從食材供應(yīng)鏈到文旅衍生品,從電商營銷到文化體驗(yàn),每一步都需深挖“湯經(jīng)濟(jì)”的附加值。

              一碗湯的滋味,折射出城市的性格與格局。淮南牛肉湯的“鮮、辣、香”,恰是這座城市性格的味覺映射。“鮮”代表創(chuàng)新求變,如淮南從資源之城向綠色食品、高端制造的轉(zhuǎn)型;“辣”象征敢為人先,如同牛肉湯打破地域限制走向世界的魄力;“香”則寓意兼容并蓄,回漢飲食文化的融合、南北風(fēng)味的調(diào)和,無不體現(xiàn)開放包容的格局。這碗湯的開拓之路,是淮南人用匠心與韌性書寫的發(fā)展啟示錄:傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)若能與文化根脈共振、與現(xiàn)代科技共舞,便能成為驅(qū)動地方經(jīng)濟(jì)的活水。

              文化傳承的本質(zhì),是在創(chuàng)新中延續(xù)靈魂。從青銅鼎到連鎖店,淮南牛肉湯的蝶變印證了這一發(fā)展邏輯。未來,這碗湯必將在品牌敘事中深化歷史IP、在產(chǎn)業(yè)鏈上整合文旅資源、在全球化中傳播文化價(jià)值,如楚大鼎般“鼎立”于世界美食之林。它不僅是淮南的城市名片,更應(yīng)成為中國飲食文化創(chuàng)新轉(zhuǎn)化的典范,讓世界從一碗湯中讀懂中華文明的韌性與智慧。

              (張昌濤)
              (責(zé)編:湯寧  初審:孫繼奎  終審:張斌)

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